80、新政1

第(2/3)页

侯，伍琼是城门校尉，城卫军的职位还掌控在党人手中，但北军五校、西园新军等兵马都因为连番内战，死伤惨重，无法和董卓的秦胡劲卒相抗衡，所以党人的眼光就投向了同样号称是汉帝国精锐边军的并州兵马。

　　拉拢了丁原之后，袁绍等人就挽回了兵力上的相对弱势，而党人之中行事更为激进的鲍信刚刚从老家泰山募兵回来，他看到了这种情况之后，直接就跟袁绍商议，想要再次汇合雒阳城中的兵马，共同攻灭董卓。

　　可惜袁绍先前因为带兵无诏擅自进攻两宫，在舆论上就已经处于弱势，他准备先韬光养晦，争取在兵马上和董卓抗衡，在朝廷上寻求突破，利用党人更有把握和熟稔的政争手段来排挤董卓这个毫无根基的武夫，所以没有采纳鲍信的建议。

　　袁绍这一边有所顾忌，出手的同时还留了一步，而董卓这一边很快就反应过来，下手却是如同行兵打仗，毫不留情。

　　董卓先是使用兵马诈术，让自己的骑兵利用机动性，夜出昼归，做出自己有大批兵马不断从河东赶来的迹象，迷惑雒阳城中人心。紧接着，又双管齐下，一面通过董旻牵桥搭线，不惜财货金帛拉拢了何进、何苗两兄弟留下来的残兵，一面诱使丁原的主簿五原人吕布，杀害了丁原，董卓和吕布约为父子，成功通过吕布又兼并了并州的兵马。

　　至此，袁绍想要在兵马上和董卓抗衡的计划全部破产，而董卓也朝着自己的下一步迈进了。他在兵马彻底压倒袁家兄弟之后，又开始布局朝堂之上了。他以上天久雨为由，上奏朝廷罢免了司空刘弘的职务，改由有救驾之功的自己接任。

　　这种以天灾异变来罢免三公的做法源于前汉董仲舒的“天人合一”学说，这一学说在赋予天子是“受命于天”的神圣地位的同时，也通过“天意”来限制皇帝的一举一动。但是这种限制的方式双方实力不对等，显然是有很大缺陷，刚开始皇帝还常常需要因为天灾人祸下罪己诏，但是到了后面，就变成了只是弹劾三公的形式了。

　　这也是汉朝廷上各方争斗的一种惯用手段，董卓利用这种政争手段，跻身三公

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.lw00.net